N°12
- 29 Août 2007
Les
News du Feng Shui Traditionnel
N°12
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Les
News du Feng Shui Traditionnel |
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Sommaire
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| Editorial |
A la fin du septième mois de l'année du Cochon de Feu, force est de constater que celui-ci ne nous fait pas de cadeaux ! D'ordinaire symbole de chance, ce Cochon là, associé à l'élément Feu, n'en regorge pas. Les influences néfastes se font plus fortement et plus rapidement ressentir que les influences bénéfiques. La planète vit, cette année, son lot de catastrophes et de nombreux pays sont fortement touchés par des désastres naturels ainsi que des crises politiques ou financières. |
Le Ciel domine la Terre. Il donne le mouvement,
que suit ensuite la Terre. La Branche Terrestre du Cochon, Hai
étant d'élément Eau, elle a tendance à détruire
le Tronc Céleste, Ding, d'élément Feu. Dans
ce sens là, la conjonction n'est pas faste. Ceci explique-t-il
cela ? Est-ce aussi la présence de l'Etoile Annuelle 2 au centre,
cette année, qui est considérée comme une Etoile
morte, donc néfaste, représentant la grande Terre, la maladie
et les désastres dans ses effets négatifs ? Est-ce par là
même la présence de l'Etoile annuelle 5 au Nord-Est, place
du Trigramme Gen, qui régit la période actuelle
? |
| Même si les effets bénéfiques du Feng Shui peuvent être ralentis, il n'en demeure pas pour autant qu'un bon Feng Shui agit d'abord comme une protection contre la malchance ou comme un tampon. Si votre thème de naissance prévoie une année de malchance, le Feng Shui est crucial, alors, pour en réduire les effets. |
Nicolas Hardy |
| Le dur apprentissage du Feng Shui | |
| Le Feng Shui est une discipline fascinante, promesse de chance, de bonheur et de prospérité, dont l’intérêt peut rapidement se transformer en passion dévorante. On commence par un livre acquis un peu par hasard dont on teste les principes si évocateurs sur sa propre habitation. Ô surprise ! Ceux-ci sont plein de bon sens et semblent bien coller aux faits, aux événements vécus. |  |
| L’étape suivante consiste à tenter de modifier le cours de ces événements en appliquant les théories exposées dans cet ouvrage afin d’écarter l’hypothèse d’une pure coïncidence. Il se passe alors des choses, l’aboutissement inespéré d’une situation bloquée, une nouvelle opportunité, une réconciliation, une entrée d’argent, etc. Mais elle est vraiment formidable cette discipline ancestrale venue de Chine ! Comment a-t-on pu passer à côté d’une telle chance d’améliorer son quotidien ? | |
| Pour les plus mordus, pour ceux qui croient en une réelle puissance cachée de transformation du cours de la vie de ce savoir demeuré longtemps confidentiel, vient ensuite le temps de l’apprentissage. On souhaite pouvoir tirer de cet enseignement, le plus rapidement possible, les nombreux bienfaits dont parlent les auteurs et les experts. | |
| Le premier réflexe est de multiplier les sources, les références, les ouvrages traitant du sujet. Il n’en ressort, malheureusement, bien souvent que confusion et perplexité, à la lecture des incohérences et des contradictions entre les principes et les méthodes exposées par les auteurs. | |
| On se met alors en quête de réponses précises, apportées en direct, par des personnes expérimentées, qui savent ce qu’il convient de faire. Les outils de communication modernes n’apportent pas plus d’éclaircissement. Le web permet des échanges, à priori très intéressant, entre passionnés se retrouvant sur des forums de discussion. Mais le résultat est le même, chacun y va de son interprétation personnelle, puisée dans ses lectures. On y rencontre parfois des experts, des consultants dont les propos sont également contradictoires, lorsqu’il ne sont pas des mises en garde ou qu’ils ne se résument pas à « consulter un professionnel » ou « suivez une formation ». | |
Certes, on veut bien suivre un stage
avec un enseignant qualifié, expérimenté, un maître.
Mais à qui faire confiance ? Quelle formation suivre ? En séminaire,
à distance ? De quelle durée ? L’offre est profuse,
les formules et les prix, très variés, alors que le contenu
des cours semblent, à part exception, à peu près
identiques. Le problème reste le même : plus on s’informe,
plus on creuse et plus grande est l’incertitude. Essayer un stage
puis un autre auprès d’un enseignant différent ne
résout pas, non plus, ce problème. On se rendra alors compte
que les propos peuvent être très différents, que les
notions apprises ne sont pas suffisantes ou pire, qu’on n’a
rien appris du tout. Le risque de déception est très grand,
constatant que ce n’était peut-être que du temps et
de l’argent gâché. |
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Beaucoup alors se découragent
et abandonnent, pensant parfois qu’il ne s’agit que d’une
vaste fumisterie. D’autres continuent d’apprendre par eux-mêmes,
tentant de faire leur propre synthèse en compulsant toutes les
informations disponibles et apparemment fiables qu’ils peuvent rassembler
via le Net ou, éventuellement, grâce à des cours par
correspondance, voire des stages épars. |
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Finalement, seul un
petit nombre décidera de suivre une formation traditionnelle, pouvant
être complétée à différents niveaux
de compétence, pour la pratique personnelle ou l’exercice
professionnel. Cependant, là aussi, le choix est difficile. Quels
critères retenir ? La notoriété ? L’expérience
de l’enseignant ? L’origine de son propre savoir ? Le prix
? La reconnaissance de cette formation ? Les personnes qui l’ont
suivie ? |
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| La décision repose souvent sur une intuition, un « feeling », le sentiment que c’est la bonne personne. C’est ce que j’ai ressenti lorsque j’ai vu la photo de Grandmaster Yap Cheng Hai la première fois. Je me suis dit : « C’est avec lui que je veux apprendre le Feng Shui ! » Cette fois-là, mon intuition m’a bien guidé. Pourtant, en d’autres occasions, ce ne fut pas le cas. L’intuition ne suffit pas toujours, Il vaut beaucoup mieux être guidé. | |
| Si vous envisagez de suivre une formation, demandez donc l’avis de ceux qui l’ont suivie. Ils vous diront si c’était le bon choix pour eux, ce qu’ils en ont retiré, ce qu’ils pensent de l’enseignement et des enseignants. C’est, à mon sens, la meilleure façon de se faire une juste opinion. | |
| L’enseignement du Feng Shui traditionnel de la Yap Cheng Hai Academy est long, coûteux et nécessite un fort engagement personnel et beaucoup de travail. Toutefois, en grande majorité, les étudiants sont vraiment très satisfaits de cette formation. Certains exercent désormais à titre professionnel. Ils pourront vous donner un avis objectif de leur parcours, si vous souhaitez suivre leur exemple. Leurs coordonnées sont disponibles à la rubrique Communauté. Vous pouvez, bien sur, également les consulter pour une expertise. | |
| Ba Gua et Luo Shu : des fondements, pas des techniques | |||
| La connaissance des fondements du Feng Shui est primordiale pour compréhension et la pratique de la discipline. Ce sont les bases, les piliers de l'apprentissage et de l'application des différentes techniques. Tous les principes et toutes les méthodes du Feng Shui découlent de ces fondements, qui ne sont pas nombreux mais qu'il convient de bien connaître : Dualité Yin-Yang (Tai Ji), Ba Gua, 5 Eléments, Luo Shu et He Tu. | |||
| Parlons du Ba Gua et du Luo Shu, souvent cités comme méthodes. Il ne peut s'agir de méthodes puisque ce sont des fondements. Les fondations sont la base de la maison, mais on ne peut pas y vivre. Une maison est faite de briques, de ciment, de poutres, de tuiles, de verre, etc. Pris séparément, les matériaux ne constituent pas une maison, c’est leur assemblage, leur combinaison, dans un ordre précis qui permet de construire la maison. | |||
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Ba Gua du Ciel Antérieur |
Ba Gua du Ciel Postérieur |
He Tu |
Luo Shu |
| Les principes du Feng Shui sont issues de la combinaison des fondements : Ba Gua, Luo Shu ou He Tu et 5 Eléments. Mais cela ne suffit pas encore à l’application pratique, à la méthode. C’est comme si on savait construire les murs, le plancher et le toit. Cela ne suffit pas, c’est l’espace entre les 4 murs qui détermine l’espace de vie d’une maison, ainsi que l’espace entre le toit et le plancher. C’est l’interaction entre 2 facteurs, issus de ces principes, qui donne l’application. Ces facteurs peuvent être : une maison / une montagne ; une personne / une direction ; une porte / une route ; une façade / une date d’emménagement ; etc. | |||
Chaque facteur peut être représenté
par un Trigramme, auquel est associé un chiffre et un Elément.
Ba Gua signifie « Huit Trigrammes ». Le Ba Gua est l’origine
et l’agencement des Trigrammes, le Luo Shu est l’agencement
des chiffres et le mouvement de l’énergie. Il y a deux Ba
Gua, le Ba Gua du Ciel Antérieur et le Ba Gua du Ciel Postérieur.
Le Ciel Antérieur définit les interactions, le Ciel Postérieur
détermine les directions. Le Luo Shu se rapporte au Ciel Postérieur,
le He Tu, au Ciel Antérieur. |
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Ainsi, c’est parce que les Trigrammes Kun et Qian se font face (respectivement au Nord et au Sud) dans le Ciel Antérieur que le Nord-Ouest est le secteur Yan Nian (longévité et amour) pour les personnes de chiffre Gua 2. Le chiffre du Trigramme Kun dans le Ciel Postérieur et d’après le Luo Shu est le 2. La position du Trigramme Qian dans le Ciel Postérieur est le Nord-Ouest. Il s’agit bien de l’interaction, de l’association de deux Trigrammes. |
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Un Trigramme représente une force.
Seule l’interaction de deux force donne naissance aux choses, aux
êtres, aux événements. |
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| Agenda | |
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Feng Shui Practitioner's Course - Cycle de formation Yap Cheng Hai Academy |
| > Elementary Feng Shui Practitioner's Course : 18-20 janvier 2008 à
Hyères |
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| Ateliers | |
| > Fondements du Feng Shui -- 22 septembre à Paris | |
| Déplacements | |
| > Septembre 2007 : Paris et Suisse | |
| > Octobre 2007 : Californie, USA | |
Pour tout contact : |
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Nicolas Hardy |
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